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女尸上下被捆成了个粽子,身上还压着百斤重的椁盖,任其怎么挣扎再也挣脱不得,只能张着血口嘶嚎不已,罗老七听的闹心,就想从女尸身上扯下块布子给嘴塞上,哪知手上没有分寸,直接给女尸素缟的下摆扯下来大半,接着露出了内里衣物的黑色料子来。
鬼脸道士看到那黑色服饰,忽然觉得有些眼熟,低头看了看自己身上的夜行衣,瞬间明白过来,暗道那女尸身上穿的不就是套束身的夜行衣么?
鬼脸道士忙让罗老七给椁盖移开,自己蹲下去就开始用龙鸣刀割女尸外头的殓袍,罗老七不明所以,疑惑道“道长这是作甚?咱虽然许久没碰娘们了,可也不能拿这个开荤啊。”
“去你的!”鬼脸道士指了指女尸,“你瞧瞧这娘们穿的什么?”
罗老七上下打量了女尸一番,“诶?这…这不是套夜行衣么?”
鬼脸道士点点头,手在女尸腰间搜了搜,忽然摸出来个缀花红料的百宝囊,打开细看,里面竟然是下斗所用的一应物件,见此情形鬼脸道士瞬间心中恍然,这具女尸确实不是凭空冒出来的,竟然也是个捷足先登的倒斗同行,只是横死在了墓中,之后恰遇黑猫引魂,才变成了这么具行尸走肉。
罗老七有些疑惑,问鬼脸道士“既然这娘们是个倒斗的,可为何外面穿着套死人穿的殓袍?”
鬼脸道士回道“这个贫道倒也有所耳闻,你只知天下穴陵丘为王,其实自撼陵谱在江湖上流传开后,蘑菇门中其他诸多派别也渐渐被人熟知,他们虽然名气不及丘摸金大,但各家各有通天法,行事手段也是丝毫不显逊色。”
自曹操设立丘中郎将以来,倒斗一行便以丘为大,这其中不仅仅因为丘门是打着官家的旗号下斗,最主要的还是丘门以寻龙点穴为引,寻的都是王侯大藏,名气自然非等闲可比。但是丘门门槛太高,寻常人轻易不得入,也就迫使着其他盗墓贼相互抱团聚力,久而久之就形成了许多其他派别,这其中尤以“今乐府”最为盛名。
今乐府的名不是什么威名,而是“怪名”,盖因这一派倒斗手段怪异,在倒斗行内也是颇具传奇,位居撼陵谱第五位。今乐府的前身是晋末活跃在洛阳的一个戏班子,随着胡人南下,中原的汉人开始遭受苦难,等到晋朝衣冠南渡后,中原地区彻底沦为人间炼狱,汉人被当成牛马买卖,水灵灵的姑娘生了孩子父亲都不知道是谁,在这样一片民不聊生的乱世中,今乐府的戏班子显然是办不下去了,于是班主只得遣散了戏班子,胡乱分了些钱银,就带着家眷去老家避难了。
如此可苦了班子里的姑娘们,她们大多出身贫寒,都是自小被卖进戏班里的,戏班一倒就变得无家可归,想找人嫁了可城里的青壮年都被抓走充了兵役,想做些买卖又不敢抛头露面,可谓是“侧耳不闻乡音,低头不见去路”,绝望之际,就有一个姑娘就想到了倒斗为生这条出路。她们这些姑娘都是自小生活在一起的,相互都有些感情,而且唱戏的兰花门也是江湖派别,对倒斗摸金也不甚抵触,各自思忖一番后便狠下心来,抱团进了蘑菇门。
这些姑娘给自己取了个“今乐府”的门号,寓意及时行乐,说白了就是活一天算一天,称自己为“亟灵姑娘”,取“启陵”二字谐音,并在日后倒斗中立了诸多规矩,当中最诡异的一条就是下墓必须身着素缟丧服,其实也不是丧服,而是戏班子里演女鬼专用的戏服,只是形制与丧服相同。这规矩最开始只是给姑娘们壮胆用的,他们毕竟都是女儿身,比不得鬼脸道士这种亡命徒,下墓难免心中胆怯,于是就想到了扮女鬼以壮胆气的奇葩法子,眼前的这具女尸外套素缟内穿夜行衣,多半就是个今乐府的亟灵姑娘,这座墓最初应该就是她先踏足的,不过遇到了意外惨死在墓中,而墓道里的摸金校尉应该是后来顺着盗洞进来捡漏的,却不想碰上了尸变的亟灵姑娘,把自己的命也搭了进来。
想到这里鬼脸道士不免叹了口气,这些同行生时都是凄苦之人,死了也落不下个安稳,这般结局难保不是自己与罗老七的明日写照,摇了摇头对罗老七道“走时给他二人尸身归置起来一并烧了吧,下辈子投个好胎,莫要再做这等烂人了。”
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