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经过一系列的标准流程以后，关于对三十七府领事弟子的培养方案如下
第一条，保送内山种属洞进修，无需参加进修选拨。
第二条，若进修时内山，种属洞评价为中等，其它条件满足，则直接可晋升班头职位，无需入考查流程。
第三条，提供一部分资源助该弟子马场晋升飞地。
百日之后，一动不动身体已经结了一层灰色薄壳的梁思尧突然之间身体动了动。
继而“噼里啪啦”薄壳破碎的声音响起。
露出里面白晳晶莹的肌肤，梁思尧睁开眼眸，一道金光从眼底一闪而逝。
变化远远不止这些，与此同时五脏六腑也已经开辟了灵洞。
炼气之前梁思尧唯一可以用来储存灵力的地方是在丹田部位。
炼气之后，已经晋升到筑基的梁思尧需要从外界吸收更多的灵气，来筑造灵身。
这个过程就叫做筑基，筑基就是打牢基础，这个基础是什么，就是身体。
修士证道，脱于无上世界说白了就是身体的脱。
人分为身体精神，二者才可以组成一个完整的人。
你看有些身体健康的人，他的精神状态也是非常好的。
一些身体病态的人，他的精神状况肯定也是萎靡不振的。
身体与精神辩证而又统一，而筑基筑的就是身体的基础。
只有强大的身体，才能有足够的精神去参悟大道。
一个不健康的身体, 他的精神连保持正常的清醒都做不到, 何谈去参那玄妙非常的大道。
而筑基更上一层则是金丹，修士之中有一句俗语叫做, 一口金丹吞入腹，我命由我不由天。
这是修道之人中何等的自信啊！
为什么有这个自信，因为金丹修士通过自己的精神力量，已经可以干涉现实, 已经具有了一部分, 干预事物自然生规律的本事。
从某种意义上来讲，已经获得了一部搬弄命运的资格。
而金丹是什么，那是修道之人的精神实质化而产生的东西。
而精神本就是虚无飘渺的存在，人人都在受它影响, 但为何人人都看不见摸不着。
因为精神不够强大, 这个世界上所有能具现出来的东西都是强大的表现。
但同时也这些具现出来的物体，同时也需要遵循这个世界的运行轨迹。
如人有生老病死，草木有兴衰枯荣, 都是具现世界的运行轨迹。
而筑基境对于身体的修行，则是延缓身体的生老病死，在生老病死前，提供足够的精神养份。
使精神通过通力以及对世界行轨迹的观察，从其中遁出来。
因为精神本来就不是这个世界上面具现化出来的东西，摆脱了肉身桎梏自然也不用死板的遵循这个世界的运行轨迹。
从某种意义上来讲，是另一层次的脱。
所以筑基境修炼的核心意义就是壮养精神，使精神足够强大后, 从世界运行轨迹中脱出去。
而炼气的意义实质上也只不过是筑基境修行的简化版。
