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第二日,夏渊真的像他说得那样,早早起来,在演武场内习武练剑。
三日后,曾沥找上夏渊,说很多人现自家田里的蜀黎苗长势异常怪异,短短几日窜高了数尺。
听到这个消息,夏渊先是愣了愣,再回想起几日前隐洛己自己染,当即明白了一切。
他让曾伯封锁消息,并告诉那些人这是因为今年的蜀黎种是稼灵修最新的研究成果,现于附近试种,因此不必惊奇。
往后几日,他看隐洛己的目光都带了几分心疼和难过,隐洛己也猜到了夏渊应该是知道了什么。
但是两人都对此缄口不提,最后两人相视一笑,所有的一切都在笑容中解释得明明白白了。
隐一在当日给云中夜施展完“生命挪移”之后消失了踪迹,就这么莫名地消失了,像是本就不存在这个人一般,也没有来向夏渊道别。
斩诺本来还来担心他们去汉城会耽搁许多日,没办法回偏西十二域过月夕节,未曾想这根本就不是值得担忧的事情。
月夕节是荒土人族的传统节日,白日里会祭奠家中的死者,而夜晚的时候,每家每户都会汇聚在餐桌前,备上一年中难见的可口佳肴,美酒香茶,一家人畅聊至夜半。
相月三十日左右,荒土夜幕上的月亮将会达到一年中最大的规模,人们常在皎月中看到斑驳的黑影,便有人说那是逝去的亲人的魂魄。
于是便在白日祭奠亡魂,夜晚再置办一桌丰盛的宴席,让逝去的亲眷看到自家的后辈亲人都团团圆圆,生活美满,以此慰藉他们的在天之灵。
此传统沿袭了数千年。
荒武纪九六九年,相月三十日,一年一度的月夕节。
夏渊依旧是早早地便起了身,不过今天他并未想往常那般赶去演武场练习。
夏氏的家庙建在偏西王府的东侧,这几天,王府北面和西面围墙已经被拆去了。
如今正在拆东面那堵,不过今日是月夕节,筑工们都休假了,所以倒也听不到什么嘈杂的声音。
不泯骑并没有休假,他们已经成了夏氏的家臣,和曾沥掌握的那只军队不同,那只军队顶多算是忠心于夏氏将士。
而不泯骑早在决定追随夏潜那一刻,就成了夏氏的家人,是和曾沥一样的阶级。
他们吃住都是在偏西王府,哪怕也身为人族,可他们并不需要回去祭奠他们的祖先。
所有不泯骑在夏渊的带领下,在夏氏的家庙外各执一支祭香,齐齐拜了九次。
随后便被夏渊遣散了,他们虽然是家臣了,却依旧没有资格踏入家庙,真要说的话,在场的家臣中,怕是只有曾沥有资历踏入那间不大的庙祠。
不过今日夏渊这个夏氏的直系血亲在场,也没有他曾沥的什么事了。
夏渊从曾沥手中接过了一把祭香,独自踏入了家庙。
他跪在仓黄色的蒲团上,手捏三支燃香,每磕三个头便将香插进一位先祖神位牌前的香炉里。
做完这一切,他重新跪回蒲团上,抬头打量供奉在家庙中央的夏氏先祖全貌图。
那是个按剑而立的武士,名讳叫作夏徨,是辅助君氏倾覆虢周王朝的武士,他腰间挎着的那柄宝剑,便是狮冶子所铸的名剑“夏启”。
是一幅等身天青水墨画,并没有鲜艳的色彩,可画作却依旧栩栩如生,人物的威严透过简单的线条从眼眸中迸射出来。
这幅画,来历也是不凡,是夏徨请当时一等一的画师天青子所作。
据说天青子那时已经八十九岁高龄,这幅夏徨的等身画,是他最后的作品。
因此单是从历史沉淀和名家的遗作两方面来看,这也是一幅价值无法估量的画作。